Gama - Asociacion del de Lesbianas y Gays de Gran Canaria
Las respuestas no dejan lugar a dudas sobre las contradicciones de unos políticos que empezaban a moverse sobre terrenos que poco habían explorado. No es una forma normal de entender las relaciones sexuales, no es un modo natural y puede verse en un tipo de deformación educativa, psicológica o física …. No creo que haya que reprimir la homosexualidad de una forma policiaca o física.
Hay que buscar la fórmula de solucionar estos problemas que son una enfermedad con origen en causas distintas y que pueden requerir tratamientos de diversos tipos. Pegatina del colectivo de homosexuales canarios Cedida a Canarias Ahora. Estas visiones manifestaban una visión patologizante y asocial de las disidencias sexuales, no muy distantes de las de la propia dictadura franquista.
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No es de extrañar, por tanto, que los propios colectivos homosexuales fueran críticos con la homófoba intolerancia que destilaban en ocasiones los partidos con los que se identificaban. Tras el auge activista de la década anterior, los años ochenta fueron testigos del declive del movimiento gay-lésbico en todo el Estado.
La consecución del principal objetivo de esos primeros años, como fue la eliminación de la referencia a los homosexuales de la ley de peligrosidad social, junto a la necesidad de disfrutar una libertad desconocida por muchas generaciones de personas lgtb, facilitaron la desmovilización y el decaimiento del activismo. El mismo diario, en su edición del 29 de junio, publicó que al acto tinerfeño acudieron unas personas y la convocatoria fue apoyada por varios partidos de izquierda y organizaciones sindicales. Siguiendo la misma senda del activismo del resto del Estado, el movimiento perdió fuerzas tras la consecución de los primeros objetivos legales y cierta paz social entre el poder político y la comunidad, que vivía sus primeros años de libertad en los locales de ambiente que proliferaron en la época.
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Si bien el movimiento de liberación homosexual en el Estado español surge a principios de los años setenta, en la clandestinidad de un régimen dictatorial profundamente homófobo, hasta la fecha no hay constancia de que en Canarias existiera activismo alguno. Sin embargo, tras la muerte del dictador, no pasó mucho tiempo hasta que las primeras organizaciones comenzaran a estructurarse.
Y si en se convocó en Barcelona la primera manifestación en todo el Estado, ya al año siguiente el colectivo canario se visibiliza por primera vez en la concentración del Parque García Sanabria, en Santa Cruz de Tenerife. Si algo caracteriza al activismo de la época es la cantidad de organizaciones que se crearon y también a su enorme volatilidad. Este hecho es también característico del movimiento a nivel estatal. Entre la documentación del Colectivo Canario de Homosexuales consta abundante documentación del Front y referencias a los contactos entre ambos colectivos.
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A Jordi Petit, por su testimonio. A Chary Armas, por sus aportaciones y sugerencias. Berzosa Camacho, Alberto , La sexualidad como arma política. Cine homosexual subversivo en España en los años setenta y ochenta. Universidad Autónoma de Madrid. Bethencourt, Enrique , Daguerrotipo de la izquierda de la izquierda: una mirada canaria al final del franquismo y la transición.
Publicado en canariasahora. Herrero Brasas, Juan A. Una invisible minoría , Ed. Foca, Madrid. Mira, Alberto, , Para entendernos. Diccionario de cultura homosexual, gay y lésbica , Ediciones de la Tempestad, Barcelona. Petit, Jordi y Pineda, Empar , El movimiento de liberación de gays y lesbianas durante la transición Publicado en Ugarte Pérez, Javier ed.
Ramírez Pérez, Víctor M. Para reportar un error tienes que registrarte. Para poder comentar tienes que confirmar tu correo electrónico. Pincha aquí para recibir el enlace de confirmación en tu bandeja de entrada. Escribe tu comentario Debe ser inferior a caracteres. Normas de participación. Ordenar por: Relevancia Fecha. Palabras mayores. Para reportar un error tienes que registrarte.
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Por suerte, me crié en una familia muy humilde, cariñosa y unida, donde aceptaron mi homosexualidad. Ésta filosofía de vida contribuye a la felicidad de vivir. Gay Pride España ?
Ser coronado sería una gran responsabilidad donde el apoyo al colectivo LGTB, sería uno de los comienzos para poder expandir y proclamar la diversidad en la orientación sexual y la identidad de género. Me gustaría ser elegido como Mr Gay Pride , ya que yo aportaría novedad, frescura y una imagen diferente al estereotipo de belleza masculina española.