Aquello se convirtió en algo muy serio. Me daba palizas cada día y utilizaba cualquier cosa que tuviera a mano. Mi hermano mayor, también. Mi padre me pegó una vez con algo de metal que me abrió la cabeza. En el hospital, me llevaron a la Policía para que lo contara, pero la Policía le llamó y él me volvió a pegar. Eso no tendría que haber ocurrido. Eso te obliga a cambiar. Nuestra comunidad en Argelia tiene miedo a cambiar.

La religión y las tradiciones importan mucho. Yo vivía en una ciudad. En los pueblos, todo es mucho peor. Te llevan al campo y te matan. Mi madre sabía lo que pasaba y me ayudó a escapar. También empezó a pegarme. Tenía 18 años. Al principio estaba solo, vivía en la calle, me refugiaba en el metro y el tren. No podía casi comer ni ducharme.

Me puse enfermo. Empecé a encontrar a otra gente. Sí, es un signo de progreso, pero en un mercado inequívocamente capitalista".

Muchas de las leyes contra la sodomía fueron eliminadas en la década de los 80, lo que hizo que la homosexualidad fuera efectivamente legal, aunque pasaron décadas para que, en , el matrimonio gay se convirtiera en un derecho reconocido a nivel federal. El progreso legal fue acompañado por un cambio en las actitudes: en la actualidad, tres de cada cuatro estadounidenses aceptan las relaciones homosexuales.

Pero la aparición del primer precandidato presidencial abiertamente gay el demócrata Pete Buttigieg sugiere que, en general, no se ha perdido el norte. Ninguno de quienes pelearon esa noche contra la policía o marcharon en las calles podría haber predicho los avances que se lograron a partir de entonces. Por lo tanto, vale la pena reflexionar sobre todo lo que salió de esa redada policial en un bar de la mafia, dice David Carter, autor de"Stonewall: Los disturbios que desataron la Revolución Gay", un libro considerado el relato definitivo de lo que sucedió.

Este no fue el primer enfrentamiento de homosexuales contra la policía.

Como recordó recientemente el periódico Los Angeles Times , la policía había sido bombardeada con rosquillas 10 años antes. O cuando los marinos levantaron la bandera sobre Iwo Jima". Pero, a diferencia de las otras historias famosas, la de Stonewall no se enseña en muchos colegios. Sin embargo, se la recuerda de otras maneras: en películas, libros e incluso en el patrimonio. La resistencia no era nada nuevo para él, su primer acto de rebelión fue cuando siendo un niño judío se negó a cantar Onward Christian Soldiers "Adelante Soldados Cristianos" en su escuela en Filadelfia.

Afuera de Stonewall esa noche, pensó: "Estamos luchando por nuestros derechos, al igual que las mujeres, los afroestadounidenses y otros lo hicieron a lo largo de la historia". Esa noche, la policía era un símbolo, dice. Representaba la religión, los medios de comunicación, el gobierno. Todas las personas que nos empujaron". Esto lo llevó primero al GLF, donde ayudó a dirigir su avance entre los jóvenes. O, como se les conocía, "zaps". En , irrumpió en el noticiero de horario estelar del canal CBSpresentado por la leyenda de la televisión Walter Cronkite, donde fue visto por 60 millones de personas sosteniendo un cartel que decía: "Los gays protestan contra los prejuicios de CBS".

Luego creó un periódico gay en Filadelfia. Su trabajo en el campo de la igualdad le valió una audiencia con el presidente Barack Obama. Antes de que le dieran ese pedazo de tiza hace 50 años, cuando era un adolescente sin un céntimo encima, nunca podría haber imaginado el camino que seguiría. Así que lo que le diría a alguien que es joven y esté pensando en salir del armario sería 'Sueña en grande' ".

Ahora puedes recibir notificaciones de BBC Mundo. Descarga la nueva versión de nuestra app y actívalas para no perderte nuestro mejor contenido. Derechos de autor de la imagen Getty Images Image caption La tensión se incrementó en las calles tras la redada en el bar Stonewall. Advertencia: El contenido de sitios externos y terceras partes puede contener publicidad. Volver Arriba. Contenido relacionado.

La historia de amor y activismo de la primera pareja gay legalmente reconocida del mundo. Armistead Maupin, autor de "Tales of the City": "Los personajes gays los deben interpretar actores gays". El polémico documento del Vaticano que rechaza las nuevas formas de identidad de género.

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Aunque en un primer momento estaba previsto que la residencia estuviera abierta para el 26 de diciembre de , la hazaña parece imposible. No por ganas ni por esfuerzos, sino por la siempre enrevesada burocracia. Para que cada uno, en la medida que pueda, diga que la residencia ha sido con el esfuerzo de todas las asociaciones LGTBI", concluye Armenteros. En este sentido, algunos empresarios, como Kike Sarasola, dueño de la cadena hotelera Room Mate, ya ha puesto a disposición de la residencia mobiliario como camas o menaje.

Con la anterior han sido cuatro años muy duros. A nosotros Manuela no nos recibió, y eso que la llamamos bastante, pero no lo entendíamos", aclara Armenteros. Por el momento, toca seguir soñando fuerte y canalizar esfuerzos para que nada ni nadie les impida cumplir sus sueños de poder vivir mejor y de manera decente con una edad avanzada.

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Aviso legal Política de privacidad Cookies. Portada Dinero Pensiones y jubilación. El equipo de la Fundación 26D encargado de la rehabilitación de la residencia. Nos han educado a ser homófobos".